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Les Sciences Occultes - La Kabbale
 
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La Kabbale permet au Nephilim d'invoquer une créature qui exécutera, pour le compte du kabbaliste, une tâche spécifique durant un temps donné. Elle est correspond à la relation.
Les créatures magiques sont invoquées grâce à des pentacles. Chacune est lié à un élément.

Pour réussir une invocation, le kabbaliste doit tracer un pentacle puis passer un contrat avec la créature de kabbale grâce à la maîtrise de son Ka-élément correspondant.

Les Kabbalistes sont des Nephilim qui développe un sentiment religieux important. Ce sont les adorateurs des champs magiques. Ils pensent que les champs magiques peuvent se matérialiser sous la forme d'esprits possédant une conscience. Par le biais des pentacles, le Kabbaliste arrive à emprisonner et commander ces créatures magiques. Le Kabbaliste ne voit pas les champs magiques comme un flux uni d'énergie mais comme d'immense royaume dont ils apprennent à connaître les dignitaires et serviteurs.


Les Kabbalistes distinguent quatre modes dans chaque champ magique.

- Assiah : le monde matériel. Les créatures magiques les plus faibles y vivent. Ce sont les serviteurs. Elles sont faciles à invoquer et contrôler. Leur pouvoir est limité.

- Yetzirah : le monde astral. Les exécutants des puissances supérieures y sont rassemblés. Ce sont les chœurs angéliques ou diaboliques selon les cas. Ils ont une autonomie modérée.

- Briah : le monde des anges et des démons. De grandes puissances gouvernent plusieurs parties de champ magique. Les anges ont une hiérarchie différente selon les champs mais ils sont tous dominés par un seul archange. Ils ont une autonomie complète et une intelligence pleinement utilisable. Il sont difficilement contrôlables.

- Atziluth : le monde des dominants. Les rois et les reines commandent les champs élémentaires. Ils sont orgueilleux et sont comparables à des divinités. Une fois appelés, ils vont chercher à s'échapper et ramener le kabbaliste dans leur royaume afin qu'il devienne leur serviteur. C'est donc le monde le plus dangereux pour le kabbaliste.




Les kabbalistes ont donné un nom à chaque stade de progression. Chaque seuil est appelé une Sephirah. L'ensemble des Sephiroth représente l'Arbre de Vie : le chemin que le kabbaliste doit emprunter pour atteindre l'Agartha


Les Sceaux kabbalistiques désignent les premiers contrôles de la Kabbale. Ils peuvent être inscrits sur n'importe quelle matière. Ils sont généralement circulaires et portent le nom de la créature invoquée (en hébreux ou énochéen). On trouve aussi son signe magique tracé en argent.

Sephiroth des Sceaux (N2) : Malkut, Yesod et Hod
Sephiroth des Sceaux (NR) : Malkut, Yesod, Hod et Netzah

Accéder à la liste des Sceaux - Système Nephilim Seconde Edition.
Accéder à la liste des Sceaux - Système Nephilim Révelation.


Un Pentacle doit être tracé sur une surface plane tout en prononçant une formule d'invocation. Le nombre de branche qu'il possède peut varier. A l'intérieur, on trouve le signe magique élémentaire, le sceau de l'archange tutélaire et le symbole de la Sephirah.

Sephiroth des Pentacles (N2) : Netzah, Tiphereth et Geburah
Sephiroth des Pentacles (NR) : Tiphereth, Geburah et Chesed


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Les Clefs sont des pentacles très complexes faisant appel à une symbolique qui peut dépasser le plus grand des intiés.

Sephirah des Clefs : Chesed, Binah, Hokmah et Kether
Sephirah des Clefs : Binah, Chokmah et Kether

Les secrets des clefs ne sont révélés qu'aux initiés. Losque vous aurez atteint le Troisième Cercle de Kabbale, adressez-vous ) votre MJ concernant les Invocations.
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